علي مطهري، نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي، به اظهارات روز گذشته اسفنديار رحيم‌مشايي، رئيس دفتر احمدي نژاد واكنش نشان داد.
در پاسخ دكتر علي مطهري كه براي «تابناك» ارسال شده، آمده است:
سخنان آقاي مشايي درباره اظهار نظر اينجانب مبني بر لزوم عذرخواهي آقاي احمدي‌نژاد از مردم به خاطر رفتار انتخاباتي خود، كه گفته اند از طريق معاونت حقوقي رياست جمهوري شكايت خواهيم كرد، حاكي از آن است كه ايشان تحمل قبول حق و اجراي عدالت را ندارند.
امام علي عليه السلام مي‌فرمايد: حق، وسيع‌ترين ميدان‌هاست در مقام توصيف كردن و تنگ‌ترين ميدان‌هاست در مقام انصاف دادن، يعني ممكن است كسي درباره حق ساعتها سخنراني كند، اما در مقام عمل و آنجا كه بايد حق را بگويد و قضاوت منصفانه داشته باشد ناتوان باشد. عدالت نيز همين طور است، زيرا عدالت عبارت است از اينكه «حق هر ذيحقي را به او بدهيم» و ارتباط وثيقي با حق دارد. بنابراين عدالت نيز در مقام توصيف كردن و سخنراني ميدان وسيعي دارد اما در مقام عمل، كمتر افرادي سربلند بيرون مي‌آيند.
آقاي مشايي هم گرچه دم از حق و عدالت مي‌زند، اما در مقام قبول حق و اجراي عدالت درباره دوست و مريد خود ناتوان است و تحمل آن را ندارد، لذا انكار بديهي مي‌كند. اين يك امر بديهي است كه آقاي احمدي نژاد با مناظره‌هاي انتخاباتي خود خصوصاً مناظره با آقاي موسوي، زمينه اين فتنه را فراهم كرد و عدالت حكم مي‌كند كه علاوه بر عذر خواهي سران معترضان از مردم، ايشان نيز از مردم عذر خواهي نمايد گرچه تقصير اين افراد يكسان نيست، و چنانچه از عذرخواهي سر باز زدند و بنا بر محاكمه شد، همه آنها به طور همزمان توسط قوه قضائيه به عنوان مدعي العموم محاكمه شوند و البته اعمال مجازات احتمالي آقاي احمدي نژاد به بعد از دوره رياست جمهوري ايشان موكول خواهد شد.
بنابراين اظهارات اينجانب، بر خلاف تصور آقاي مشايي، سرپوش گذاشتن بر روي جرم سران معترضان نيست. و البته همان طوري كه آقاي مشائي گفته اند مردم بيشتر از همه مي‌فهمند و قضاوت آنها تعيين كننده است. همچنين ايشان گفته اند «اين نوع اظهارات دور از انتظار است» ولي بايد بدانند كه حق جويي و درخواست اجراي عدالت ـ كه اين بحران تنها از اين طريق حل خواهد شد ـ دور از انتظار نيست بلكه امري است منطبق بر فطرت انسانها.
اتفاقاً مطرح شدن آقاي احمدي‌نژاد به عنوان زمينه ساز اين بحران، لازم و ضروري است زيرا ايشان مانند راننده‌اي است كه باعث تصادف دو خودروي ديگر شده و از صحنه گريخته است و بايد او را به صحنه بازگرداند.
توهين هايي كه در طول اين چند ماه توسط افراد ضد اسلام به رهبر انقلاب شد، بخش عمده آن ناشي از اقدامات آقاي احمدي‌نژاد بود. لذا عملكرد ايشان بايد رسيدگي شود. آقاي مشايي هم بهتر است به انكار ضروري دين يعني عصمت انبياء ادامه دهند و درباره نقص مديريت انبيا سخن بگويند. اگر برخي انبيا موفق به اجراي كامل عدالت نشدند به خاطر وجود افرادي مانند آقاي مشايي بوده كه عدالت پذير نبودند و مصلحت دوست و رفيق را بر مصلحت جامعه ترجيح مي‌دادند و زير بار عدالت نمي‌رفتند، بلكه ولايت‌پذير نبودند و با علم به اينكه رهبري از تصدي پست حساس حكومتي توسط ايشان ناراضي است، پست رياست دفتر رئيس دولت را غصب مي‌كردند.
بهتر است آقاي مشائي به تلاشهاي خود براي دوستي با مردم اسرائيل و بازگشت ايران به ايران باستان و ايران قبل از اسلام ادامه دهند و وارد معقولات نشوند.
در پاسخ دكتر علي مطهري كه براي «تابناك» ارسال شده، آمده است:
سخنان آقاي مشايي درباره اظهار نظر اينجانب مبني بر لزوم عذرخواهي آقاي احمدي‌نژاد از مردم به خاطر رفتار انتخاباتي خود، كه گفته اند از طريق معاونت حقوقي رياست جمهوري شكايت خواهيم كرد، حاكي از آن است كه ايشان تحمل قبول حق و اجراي عدالت را ندارند.
امام علي عليه السلام مي‌فرمايد: حق، وسيع‌ترين ميدان‌هاست در مقام توصيف كردن و تنگ‌ترين ميدان‌هاست در مقام انصاف دادن، يعني ممكن است كسي درباره حق ساعتها سخنراني كند، اما در مقام عمل و آنجا كه بايد حق را بگويد و قضاوت منصفانه داشته باشد ناتوان باشد. عدالت نيز همين طور است، زيرا عدالت عبارت است از اينكه «حق هر ذيحقي را به او بدهيم» و ارتباط وثيقي با حق دارد. بنابراين عدالت نيز در مقام توصيف كردن و سخنراني ميدان وسيعي دارد اما در مقام عمل، كمتر افرادي سربلند بيرون مي‌آيند.
آقاي مشايي هم گرچه دم از حق و عدالت مي‌زند، اما در مقام قبول حق و اجراي عدالت درباره دوست و مريد خود ناتوان است و تحمل آن را ندارد، لذا انكار بديهي مي‌كند. اين يك امر بديهي است كه آقاي احمدي نژاد با مناظره‌هاي انتخاباتي خود خصوصاً مناظره با آقاي موسوي، زمينه اين فتنه را فراهم كرد و عدالت حكم مي‌كند كه علاوه بر عذر خواهي سران معترضان از مردم، ايشان نيز از مردم عذر خواهي نمايد گرچه تقصير اين افراد يكسان نيست، و چنانچه از عذرخواهي سر باز زدند و بنا بر محاكمه شد، همه آنها به طور همزمان توسط قوه قضائيه به عنوان مدعي العموم محاكمه شوند و البته اعمال مجازات احتمالي آقاي احمدي نژاد به بعد از دوره رياست جمهوري ايشان موكول خواهد شد.
بنابراين اظهارات اينجانب، بر خلاف تصور آقاي مشايي، سرپوش گذاشتن بر روي جرم سران معترضان نيست. و البته همان طوري كه آقاي مشائي گفته اند مردم بيشتر از همه مي‌فهمند و قضاوت آنها تعيين كننده است. همچنين ايشان گفته اند «اين نوع اظهارات دور از انتظار است» ولي بايد بدانند كه حق جويي و درخواست اجراي عدالت ـ كه اين بحران تنها از اين طريق حل خواهد شد ـ دور از انتظار نيست بلكه امري است منطبق بر فطرت انسانها.
اتفاقاً مطرح شدن آقاي احمدي‌نژاد به عنوان زمينه ساز اين بحران، لازم و ضروري است زيرا ايشان مانند راننده‌اي است كه باعث تصادف دو خودروي ديگر شده و از صحنه گريخته است و بايد او را به صحنه بازگرداند.
توهين هايي كه در طول اين چند ماه توسط افراد ضد اسلام به رهبر انقلاب شد، بخش عمده آن ناشي از اقدامات آقاي احمدي‌نژاد بود. لذا عملكرد ايشان بايد رسيدگي شود. آقاي مشايي هم بهتر است به انكار ضروري دين يعني عصمت انبياء ادامه دهند و درباره نقص مديريت انبيا سخن بگويند. اگر برخي انبيا موفق به اجراي كامل عدالت نشدند به خاطر وجود افرادي مانند آقاي مشايي بوده كه عدالت پذير نبودند و مصلحت دوست و رفيق را بر مصلحت جامعه ترجيح مي‌دادند و زير بار عدالت نمي‌رفتند، بلكه ولايت‌پذير نبودند و با علم به اينكه رهبري از تصدي پست حساس حكومتي توسط ايشان ناراضي است، پست رياست دفتر رئيس دولت را غصب مي‌كردند.
بهتر است آقاي مشائي به تلاشهاي خود براي دوستي با مردم اسرائيل و بازگشت ايران به ايران باستان و ايران قبل از اسلام ادامه دهند و وارد معقولات نشوند.
No comments:
Post a Comment