گفتگوی العربیه با هانی زاده ، عزیزی بنی طرف ومهتدی - جنبش اعتراضی پس از انتخابات ورابطه آن با قومیت های ایرانی

دبی – العربیه. نت

تلوزیون العربیه امروز شنبه 12 – 6 – 2010 به مناسبت سالگرد انتخابات ریاست جمهوری بحران سیاسی ایران را از زاویه های مختلف بررسی کرد.

در بخشی از پوشش خبری العربیه تحت عنوان " ایران ؛ یک سال پس از بحران " محمود الورواری گوینده العربیه موضوع قومیت ها وجنبش سبز را با حسن هانی زاده تحلیلگر سیاسی از تهران ، یوسف عزیزی بنی طرف پژوهشگر مسائل قومی از لندن وعبدالله مهتدی فعال سیاسی کرد از پاریس بررسی کرد.

در این گفتگو حسن هانی زاده تاکید کرد " قانون اساسی هیچ تفاوتی بین قومیت ها قائل نیست و همه افراد در ایران در برابر قانون یکسان هستند."

او افزود " مردم مناطق قومی در انتخابات گذشته به آقای احمدی نژاد رای دادند ..او برخلاف دیگر مسئولان سابق بارها به مناطق مختلف ایران سفر کرده بود وتوانست رضایت آنها را جلب کند."

وی گفت :" قانون به قومیت ها همانند ساکنان اصلی به شکل یکسان می نگرد."

این تحلیل گر مسائل سیاسی افزود :" قانون اساسي بر اساس آيه قرآن " ان اكرمكم عند الله اتقاكم " :" گرامی ترین شما نزد خدا پرهیزگارترین شما است." با مردم رفتار می کند."

یوسف عزیزی در واکنش به این اظهارات تاکید کرد همه قومیت های ایرانی مانند شهروندان فارس از ساکنان اصلی به شمارمی آیند وبرخی از آنها مانند مردم عرب از دوره عیلامیان وپیش از برخی دیگر از هموطنان در ایران ساکن شدند.

وی گفت :" مردم عرب در ایران در دوره شیخ خزعل خودمختاری داشتند " اما اینکه آقای هانی زاده بگویند نظام مطالبات همه قومیت ها را پاسخ داده این نادرست است.

او افزود :" تبعیض قومی ، جنسی ، دینی و نژادی در ایران قابل انکار نیست ، حاکمیت برخلاف قانون اساسی آنها را از حقوق اولیه مانند تحصیل به زبان مادری محروم کرده است. با وجود تاکید بر برقراری عدالت بین مرکز و سایر نقاط کشور ما این عدالت را نمی بینیم."

تبعیض در قانون اساسی

عبدالله مهتدی دیگر میهمان العربیه نیز گفت " تبعیض علیه قومیت ها و اقلیت های دینی در ایران از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران شروع می شود."

او افزود :" یک کرد یا بلوچ و یکی از اهل سنت نمی توانند رهبر و یا رئیس جمهور شوند در تهران که 12 ملیون نفر جمعیت دارد حتی یک مسجد برای اهل سنت وجود ندارد."

مهتدی افزود :" در شهری که در آن متولد شدم با وجود اینکه کمتر از یک هزار نفر از شیعیان غیربومی زندگی می کنند آنها پنج حسینیه دارند. من مخالف این نیستم اما می خواهم موضوع تبعیض ها را بیان کنم."

وی در واکنش به اظهارات حسن هانی زاده که تاکید کرد قومیت ها در دوره سابق انتخابات ریاست جمهوری به احمدی نژاد رای دادند تاکید کرد "مردم کردستان از عملکرد احمدی نژاد نارضی هستند و این جاهلانه است اگر بگوییم آنها به وی رای دادند."

عزیزی بنی طرف در پاسخ به سوالی در مورد عملکرد حاکمیت نسبت به قومیت ها گفت :" فقر فرهنگی ، اقتصادی و بیکاری در بین مناطق قومیت نشین طی سالهای گذشته افزایش یافته است."

وی افزود :" جمهوری اسلامی سیاست هایی برای فارسی سازی در مناطق عرب نشین در ایران و مصادره زمین های آنها و تغییر دموگرافی انجام می دهد."

وی تاکید کرد " برخلاف نتایج اعلام شده مردم مناطق قومیت نشین به موسوی و کروبی که در برنامه های خود توجه به حقوق قومی را اعلام کرده بودند رای دادند."

اختلاف عملکرد دو رهبر در ایران

حسن هانی زاده در پاسخ به سوالی در مورد اختلاف عملکرد آیت الله خامنه ای با بنیانگذار جمهوری اسلامی و اختلاف بین مراجع تقلید گفت :" هیچ اختلافی بین مراجع وجود ندارد هر کدام از مراجع تقلید دیدگاه هایی دارند و آن را بیان می کنند وحتی از آقای احمدی نژاد انتقاد می کنند ولی آنها از رهبر جمهوری اسلامی پیروی می کنند."

وی گفت :" آنچه در مورد اختلاف عملکرد بین آیت الله خامنه ای و امام خمینی مطرح می شود ،قبول ندارم . رفتار آنها یکی است."

عبدالله مهتدی در پاسخ به روابط جاری بین فعالان قومی و ارتباط آنها با اعتراضات گفت : " روابط بین فعالان قومی کرد ، بلوچ و عرب .. صمیمانه است وبرای رسیدن به حقوق قومی خود مبارزه می کنند."

او تاکید کرد " حاکمیت در قرن 21 از تدریس به زبان مادری جلوگیری می کند بیش از 90% مردم بلوچ در زیرخط فقر زندگی می کنند ."

وی در پاسخ به سوالی در مورد عملکر آیت الله منتطری تاکید کرد " او بسیار شجاع بود و با صراحت اشتباهات را قبول کرد و تاکید کرد ما نمی خواستم اوضاع به این شکل درآید."

مهتدی گفت :" آیت الله منتظری با اعدام های دسته جمعی مخالفت کرد وبدین ترتیب موقعیت سیاسی خود را از دست داد."

به گفته این فعال سیاسی کرد " حکومت با اعدام های گسترده در کردستان می خواهد روند مطالبات دموکراتیک جلوگیری کند."

جنبش سبز وقومیت ها

یوسف عزیزی بنی طرف در مورد رابطه بین جنبش سبز و قومیت ها گفت: " جنبش اعتراضی پیش از انتخابات آغاز شده است در آوریل 2005 مردم عرب خوزستان علیه سیاست های نظام برای تغییر دموگرافی به زیان مرم عرب و محو هویت آنها قیام کردند."

وی افزود " به دنبال این قیام مردم کردستان نیز در همان سال به خیابان ها آمدند و مردم ترک نیز در سال 2006 به دنبال توهین یک روزنامه دولتی حرکت اعتراضی گسترده ای سازماندهی کردند."

یوسف عزیزی دلیل عدم انتقال اعتراضات پس از انتخابات به مناطق قومیت نشین را در " عدم توجه احزاب ، سازمان های غیردولتی اصلاح طلبان به اعتراضات قومی " به شمارآورد.

او گفت :" این موضوع باعث شکاف بین جنبش وقومیت ها شده است."

وی در پاسخ به سوالی در مورد شکاف بین مراجع تقلید به دنبال انتخابات اخیر تاکید کرد "ایران شاهد نهضت نوگرایی دینی در برابر گفتمان ایدئولوژیک حاکم در کشور شده است."

به اعتقاد آقای بنی طرف " ظلم وستم هایی که به نام دین در ایران انجام می شود زیان ها زیادی به دین وارد ساخته است."

او گفت :" حاکمیت به نام دین در زندان ها تجاوز می کند ، بازداشت می کند وعلیه قومیت ها ، زنان ، اهل سنت و اقلیت های دینی ستم می کند واین برای دین زیانبار است."

این تحلیلگر مسائل ایران شکاف بین مراجع دین را به دوره فعلی محدود ندانست وتاکید کرد از همان اوایل انقلاب بین مراجع دین اختلاف وجود داشت.

او گفت حاکمیت " مراجع مخالف از جمله محمدطاهرشبیرخاقانی در خوزستان را به قم تبعید کرد ، آیت الله شریعتمداری پدر معنوی فعالان قومی ترک را بازدشت کرد و در کردستان نیز عزالدین حسینی را نیز بازداشت کرد."

وی افزود :" حاکمیت اکنون به پاکسازی مراجع دین فارس روی آورده واین رویکرد باعث شده دایره اطرافیان حکومت تنگ تر شود ودر پایان آنها تنها خواهند ماند."

بنی طرف تاکید کرد " در واکنش به این سیاست ها نوگرایی دینی گسترده ای در ایران در حال شکل گیری است واین می تواند برای جهان اسلام و جهان عرب الگو باشد.